ei中国世界视野下的阅读新观从“阿列克西耶维奇”笔下想到的贵族精神-凤凰布衣

世界视野下的阅读新观从“阿列克西耶维奇”笔下想到的贵族精神-凤凰布衣

“关于战争的一切，我们都是从男人口中得到的。我们全都被男人的战争观念和战争感受俘获了，连语言都是男式的。然而女人却都沉默着.....那些我完全陌生的经历，不仅是我，对所有的人都是陌生的。”
--2015诺贝尔文学奖获得者阿列克西耶维奇
是的，战争对绝大多数人，对未身临其境的人来说，都是陌生的，至少对我来说是完全陌生的。在此之前，甚至对阿列克西耶维奇，也是陌生的。
阿列克西耶维奇，2015诺贝尔获得者杨可凡，一位白俄罗斯记者作家。世界读书日，市图籀园读书会邀请戈悟觉老师主讲“世界视野下的阅读新观--兼评诺贝尔文学奖获得者阿列克西耶维奇”。戈悟觉老师是国家一级作家，记者出身，享受国务院津贴的文化学者。中俄两位同样是记者出身的作家，在这个读书会上，会碰撞出些什么来呢？于是，在这个读书会之前，我对阿列克西耶维奇的了解走了捷径，相关的作品作了简读。孔垂燊当然ei中国，戈悟觉老师的文学讲座，我们已经非常地熟悉了。
阿列克西耶维奇的非虚构文学作品系列归集于“乌托邦的声音”里。包括《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情：来自切尔诺贝利的声音》、《锌皮娃娃兵》、《我还是想你，妈妈》、《二手时间》以及今天戈老主讲的《我是女兵，也是女人》。
什么是乌托邦的声音？
乌托邦是理想天狗郭沫若，是世外桃源，是心碎，是空想。乌托邦的声音来自生命对和平的渴望与呼唤！斯大林说：“一个人的死亡是悲剧，一百万人的死亡就是统计数据”。而1941年至1945年间，千千万万的苏联姑娘们，像男人一样闯入销烟迷漫的战场，在纳粹的钢盔铁履下失去年轻的生命，付出惨痛的代价。是不是可以这么说：“一个人的死亡”，是战争年代的乌托邦梅雷莱斯？
《我是女兵，也是女人》是一本“痛苦的书”，在阅读的过程中，屡屡被打动，抑制不住泪水的，不单单是战争的残酷，更是姑娘们在战争中表现出来的人性的细节！这种人性的闪亮，是不死的贵族精神。胜过任何！
还是一群未真正长大的姑娘，男士兵嘲笑她们：抱着枪像搂着布娃娃一样。她为了枪刺上那一朵紫罗兰，被罚了三次外勤；她不愿意换夜岗，一直站下去，只想听听深夜的鸟鸣；她利用撤退的空隙，跑入商店，买来一双高跟鞋穿上；她把包裹剪开做成裙子套在身上；她带了满满一箱的糖果走向战场......
当她们羸弱的身子奔跑在销烟迷漫的战场上，谁会相信，她们背负着比自己重一倍的伤兵，拖着武器，一个两个三个......从战场上抢救伤员；谁会相信，她们是狙击手、机枪手，她们摸打滚爬，匍匐在地上与男兵一起浴血奋战；谁会相信，抢救伤员没有工具的时候，她们竟然用嘴撕咬开伤口进行包扎；谁会相信，战争结束后家人认不出她，妈妈一次又一次对刚踏进家门的她说：“你看，我的好公民贝茨增视仪，我们什么也没有气修无极，你还是上路吧......”是的，战争让她们变了模样，“战争中没有女人的面孔”。
战场上，一曲《我陪伴你去建立功勋》的歌声，让激烈交战的双方停止了枪声，她边唱边挥舞着帽子，跳出战壕，救下了受伤的炮兵中尉，至始至终，德军也没有朝她开枪。
她躲开炮火孔雀鱼难产，不要命地把伤兵抢救下战壕，开始包扎的时候，才发现抢救的竟然是德国军，但包扎没有停止。
她撕下了半片面包，递给了瑟瑟发抖的与她年龄相仿的德国小军俘。她对邻居说：“请帮我浇浇花吧，我很快就会回来的魅生txt。”可回来时，已经是四年后......

四年，整整四年！战场上这些十六七岁的小姑娘们双归雁，与子弹赛跑，与时间赛跑，救自己人，也救德国人。伤兵，没有敌人。战争，没有女人！
城垣残，山河破xs99，人性依旧绅士的恶魔。这是一种教养，是硝烟弥漫中的贵族风度。
历史鄢陵之战中，晋军大败楚军郑军，晋国将军韩厥恪守不辱伤国君之礼，在率军追楚“王卒”时，数次遇楚王而趋避，纵郑成公撤旗逃遁，放过郑成公一命。
法国大革命时，路易十六皇后被送上了断头台，不意踩到了刽子手的脚，“对不起，先生。”脱口而出，成为她留在人间最后一句语言。
电影《泰坦尼克号》，船长把所有生的希望给了他人，一丝不苟地把自己穿戴整齐，平静地走出驾驶舱，选择与船共存亡。
是不是觉得这些行为很愚蠢很迂腐甚至很可笑？然而，正是这些“愚蠢”“迂腐”与“可笑”的行为，让人性战胜了贪婪。
前段时间，在朋友圈看到某地一城管执法的视频陈韵若。几位壮年城管围抢一位老妪的三轮车，老人家哭天抢地，拉着三轮车不放，一位城管上来一脚就揣了过去。老人挣扎着爬起来村花筱叶，再踹过去......如此反复，冷漠围观者众，看得人潸然泪下。
当然，这样的暴力执法到处可见。你只要上网搜一搜“城管打人”或“暴力执法”等关键词，就会出现上千上万条的相关信息。是呀，他们是国家行政执法人员呢！可是，某些人执法中的人性呢？
这些生活在社会最底层的劳动人民，风里来雨里去住银所，拉着一辆破板车，提心吊胆地经营着一天的薄日子，难道他们不懂得享福？难道是他们自己要如此屈辱地生存着？那一辆破旧的三轮车，是她生活费微薄的来源，也可能是她供养孩子上学的学费，或是她赡养老人的工具！他们不偷不抢，靠自己的双手艰苦地生存着。就当他们是破坏城市建设的洪水猛兽吧，洪水猛兽来了，不去疏导而去堵，堵得住？
一个城市的市容市貌，难道真的比一个人的生存还要重要？食不裹腹，如何安家花之血肉？小家不安辽宁大剧院，如何安邦？
几天前看到的一个新闻，具体的细节忘记了，大概意思是说，外商一家三口惨遭杀害来一火，凶手是当地几位无业青年，死者家属来了后，并没有大吵大闹，却是放弃了对凶手的控告，甚至还组织当地所有外商姚文婷，成立了一个爱心基金，资助当地所有贫穷的孩子都能接受正常的教育。他们认为，人人生而平等，因为贫穷，而没有接受到良好的教育，这才是悲剧的根源所在。我泱泱五千年的文明古国，为何与“他们”有些不一样？贵族精神离我们到底有多远？我们的宋襄公精神呢？
难道，真的是襄公之后无贵族？看来，这是另一场战争，任重而道远。
2016.04.27