cctv12直播世界文明史·卷一·第二章·文明的经济条件1-夏宇的读书笔记

世界文明史·卷一·第二章·文明的经济条件1-夏宇的读书笔记
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从1978邓小平访日归来并开启“改革”后，中国人从当时物质匮乏的“商品抢购潮”过渡到物质盈余的“营销大战、价格大战”，用了整整17年的时间。那在当今物质溢出的时代里cctv12直播，商人如果想要销售出自己的产品，就不得不使出浑身的解数，而精益求精的产品质量也自然的成为了得到大众认可和尊重的主题，正如上个月国民级大片《战狼2》上映，一片好评。
作为退伍老兵的冷锋因寻找杀害女友的凶手而孤身一人来到非洲，但却被卷入了一场非洲国家的叛乱之中。冷锋本可安全撤离，但因一个工厂中的中国同胞与非洲难民沦陷而展开了生死逃亡的营救活动辈分歌。
在非洲的谚语中有这样的一句话：吃饭靠着树（采果子），身上一块布（没有衣服），说话靠不住。我没去过非洲，但偶尔会从一些资料中了解到非洲人整体是一个天性乐观、容易获得满足的民族，这一点在《战狼2》中也有所体现。
饱受战火和疾病困扰的无辜的非洲工人，上一刻还处在生死不能自我做主的悲伤里，下一刻就因工业篝火与啤酒的到来而欢歌载舞。
如果要问为什么，其实这里可以从哲学与历史的两个角度去探讨杏林纪事，但笔记的主题仅与文明历史有关，所以这里只谈历史朴银美。
在《圣经·旧约·创世纪》中有一个这样的一个经典记载。
神创造天地时，神说：“要有光”，就有了光，神看光是好的，就把光暗分开了，于是就有了黑夜和白昼；神说：“地要生出活物来，于是就有了飞禽走兽。”
总之，神用了6天的时间，将他认为是好的都创造了出来，这里也包括人类的始祖亚当，以及从亚当身上取出肋骨所创造出来的夏娃。
神在东方的伊甸建立了一个园子，这个园子除了拥有无数的珍宝外机器铃砍菜刀，还有清澈的河水以及各式各样美味的果子。而亚当就被安置在了这个园子里，使他修理看守百乐门喜宴，并留下了一个额外的规定，耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃林球立，因为你吃的日子必定死大后寿寿花。”
就这样，亚当与夏娃在这里开启了一段无忧无虑的幸福时光，他们每日在一起愉快的玩耍，渴了就喝喝水，饿了就吃吃树上的果子嫡女毒心，累了就睡睡觉。世事无常，美好的剧情终有曲折，夏娃终于被蛇所诱惑，将禁果偷吃，并分给了亚当。接着二人因偷吃禁果，使得双眼变得明亮，他们发现自己竟然一直是赤身漏体，这样的“羞涩”使得他们迅速寻找叶子而遮蔽身体。
剧情发展到这里痞子混古代，我不禁联想到一个画面。在最最原始的东方部落里，我们的第一代祖先生活在这个土地上时托勒密定理，是否会有“羞涩”的概念？我的猜想是没有。那时的人们赤身漏体，坦诚相见，渴了就喝喝清澈的河水，饿了就吃吃树上的果子医院大亨，然后每日彼此愉快的相互玩耍。
也许“羞涩”概念的创造特殊的听众，只是一件覆盖原始本能的“文明外衣”。我们用今天的眼光去评论赤身漏体的原始人为“野蛮”；去定义天性乐观、容易获得满足非洲人为“懒惰”。也许再过几万年，未来也有一个正在查找地球历史资料的外星学者评论我们为“顽石未化”。文明是相对的，邢雅晨文明是好是坏也是相对的。
我们昨天谈到战狼2里的非洲人，天性单纯、乐观的非洲人，上一刻还处在生死不能自我做主的悲伤里，下一刻就因工业篝火与啤酒的到来而欢歌载舞。其中的原因是因为在他们的观念里，或者是在他们的文明进程里侧妃罪，还没有开始重视“存储”，就如当年的亚当、夏娃还没有重视赤身漏体的“羞涩”。
在我们今天已经固化好的观念里，那个被认为是理所当然、天经地义的“存储”的文明真理，在非洲人的眼理也许仅仅是一个笑话，其原因是因为我们违背了上帝的旨意，将伊甸园中的“文明禁果”偷吃惹火淑女，随后那些过往的无忧无虑日子也因此而变得荡然无存。