什么是c字裤世界文化人的心灵归宿(八)——普洱四章-澜湄青云上

世界文化人的心灵归宿(八)——普洱四章-澜湄青云上


普洱四章
◎〔中国〕喻大翔
如果到达不是对向往的结束，
那我愿意在不断的向往中到达。
普洱，彩云之南的南方何念慈，
吸引我不断到达又不断向往的地方！什么是c字裤
牡帕密帕
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「牡帕密帕」顾人麒，拉祜语「开天辟地」，一个民族的创世史诗。
宇宙有了，山河有了，植物有了，动物也有了，它们期待着新的生命！
漫天洪水，浪峰上飘扬出一支美丽的葫芦。小米雀来啄了，大老鼠来咬了，葫芦开了一个洞，然后一扇门——最早的情侣扎迪与娜迪从葫芦里诞生了。婚后法人娜迪一口气生了12对孩子，每对孩子再生孩子，拉祜民族一直繁衍到新时代，把澜沧江的水波幻化成高山峡谷之上一道又一道的彩虹。

彩虹飞到了湄公河、多瑙河、莱茵河……
水红带白的漫梨花漫山遍野，把拉祜人浪漫的舞台从春天的「抢新水」一直灿烂到秋天的「打谷调」；从一唱三欢的芦笙恋歌「阿哥阿妹情意长」一直到整个山寨的新婚；从刚柔并济的神鼓摆舞一直盛开到我们这些从上海、郑州、香港、韩国和新加坡远道而来的观众的心树之上，让人心花怒放！
在普洱，在澜沧，在一条史诗般大江边的民族剧院满秋演员表，一支由当地拉祜年轻人组成的演出工作队，上演着一场永不闭幕的拉祜史诗。
我深信：一个有着自己史诗的民族蔡东家，一定是个有根的民族、有思想与艺术的民族，也一定是有着光辉未来的民族！
那柯里
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我的两枚瞳仁被嵌在两块巨石之上——奔泻而下的溪流两边，奇石一高一低、一黑一黄、一呼一啸——中间应该相隔了好几米吧？那是需要用跳跃才能完成的一座理想之桥——何况是希望一匹一匹的骏马——背上驮着用半个云南的天空、大地、江水和树叶采制成的普洱茶饼、茶砖、茶筒、茶香——一定还有至少一位茶商——因此被命名为「马跳石」。
这是比丝绸之路还要古老的茶马古道——在那座风雨桥还未落成之前——所有会跳和不会跳的马——一定要跃过的两岸！对一个人、一匹马、一条道路甚至一段历史，是多么严峻的考验？因此被运茶的马帮名之曰「马哭里」，对某些人和某些马来说，如果在雨季，水流大了，那就是生死一跃，是不可逃亡的生活与生存，是不可回避的梦想与前程。
岸石的一边，也许是荣发马店的温暖与柔情；另一边，则是步步铿锵而艰险的条石与崇山。如今，我们看到了不予多言的一块平静的牌子：「全国重点文物保护单位：云南茶马古道那柯里路段遗址」。但在当年，一块石头可能就是一块墓碑，一足失成千古恨的故事是山溪的泪水流也流不完的。
如今，躺在大山脚下的那柯里呼吸均匀，但当年的繁华与惊恐在我的眸子里翻江倒海。我在想：这样艰险的道路都有人走，都有人在马上走，在生死未卜的断崖上走临湘政府网，这个民族的脚印还会停下来吗？

(作者于那柯里)
景迈山下
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景迈山上，有令人惊欢的千年万亩古茶林。
清明走进景迈山，春光满空李欣玥，春香满山，春茶满眼，春花满枝，春风满面，无处不见茶树茶叶茶鸟茶车茶碗与茶杯；随便录一段，也都可能是茶话、茶歌与茶韵；茶的音符、茶的旋律、茶的故事浸泡在景迈所有的时间与空间里！
为什么天地独厚于普洱独厚于澜沧独厚于景迈？

(作者于景迈千年古茶园中)
景迈山下氹怎么读，有令人惊异的布朗族人的翁基寨。
我们走进村寨朱圣琴，房闲、人闲、狗闲，路也闲。大家口渴了，来到一家斜坡上的兰香茶坊，爬山虎的紫红根须从参差的木楼板上垂下来，一株大丽花用海碗大的花朵在门口笑迎客人。同行的普洱朋友从货架的茶缸里取出茶叶，从竹壳的热水瓶里倒出开水，茶泡好了，喝了一遍又一遍。临走了我才发现：茶店里没有主人！黄光宏朋友告诉我们说：普洱的乡村都是这样，家家户户的大门都敞开，好茶好水都准备着，谁进来都可自泡自斟自饮，他们从不恶意猜度路人。

(作者于翁基缅寺前)
观赏了有着2580年树龄的翁基古柏（这可是全中国最古老的翠柏），在翁基古寺的门前，我们发现了一个奇景：一棵古茶树旁边，立着一根茶魂桩，桩的旁边，长着一棵正准备开花的鸡蛋树。原来，布朗人以茶树为神，以茶叶为魂；也以小乘佛教为信仰，并以代表原始宗教的茶魂桩和代表佛教圣花的鸡蛋花共植一门而倍感荣光！
现代文明关闭了很多条万物神通的秘道，真令人悲伤！《周易》所谓「与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶」，正是普洱与澜沧布朗族人、拉祜族人、哈尼族人等共同遵守的文化信仰。这才，他们保有了一座一座的神山、一棵一棵的古树、一碗一碗的好茶。
老达保
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清明才过两天，老达保的太阳，还是后羿弯弓搭箭之前的天空。
刚进寨时，热情的小雅米（姑娘）为第一批客人拴上了黑白祝福线，得到了太阳和月亮永恒的爱护。现在，老达保人又为每个来宾准备了一顶白色的草帽。
一幢杆栏式多进木楼，翘檐下贴着一个金色的葫芦浮雕，那是拉祜人的图腾；再下面悬着八个金色大字：快乐拉祜，幸福达保。背山潇洒的竹林与间植的茶树；楼前一堵石壁，两边十级而下，是两架一大一小的水车，水光花朵似的绽放。再往前，就是一片铺满浅蓝色地毯的舞台，舞台四周全是水沟，水沟的左右分别树立着两个大型的葫芦圆雕。
有桌有凳有茶有我们，还有一群从国外回乡庆祝葫芦节的澜沧与老达保的游子蔡冠伦，一群围在后面的游客。万万想不到，这么漂亮的实景舞台，出场的演员，并不是中央和省级演艺团体，甚至不是县里的演出工作队，而是老达保寨的寨民。老的应该在七十岁以上，小的大概一两岁，人多时不过在大人堆里东张西望而已！但这真的是太令人震撼了，铜亮的肌肉、黑红的摆裙、脆直的歌声、飞起的芦笙，实在是充满又乡又土的磁力！美女李娜倮是好几个节目的主角千龙湖，她领舞的捉鱼舞、她领唱的《快乐拉祜》和《实在舍不得》，将热忱与热烈一浪浪推向高潮。

只有到了深山密林中澜沧酒井乡老达保寨，你才可感受到民间的朴素、才能与力量！
*2018年5月11日于上海鸿羽堂

作者简介

喻大翔：笔名荒野，文学博士、作家、评论家，上海同济大学中文系教授。
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文 喻大翔
图 王亚楠
编辑 小小丸