不远不近世界级景区补遗（八）花山岩画-德行天下自驾游俱乐部

世界级景区补遗（八）花山岩画-德行天下自驾游俱乐部
花山岩画地处广西崇左市左江及其支流明江流域（范围包括崇左市宁明县、龙州县及江州区和扶绥县境内。），与其依存的山体、河流、台地共同构成壮丽的左江花山岩画文化景观，包含约105公里左江、明江河段。
遗产区面积6621公顷，其中宁明县为第一遗产区，龙州县为第二遗产区，江州区和扶绥县为第三遗产区。系战国至东汉时期岭南左江流域当地壮族先民骆越人群体祭祀遗留下来的遗迹。岩画绘制年代可追溯到战国至东汉时期，已有2000多年历史，其地点分布之广、作画难度之大、画面之雄伟壮观，为国内外罕见，郑艳东具有很强的艺术内涵和重要的考古科研价值。

图像内容
中国战国至东汉绘制在崖壁上的图画。在广西壮族自治区宁明县东南14.5公里花山屯北明江东岸军同网。花山，壮语名为“岜来”，汉译为“有画的石山”。宋、明时代已有记录。50年代初期调查发现。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。 画面临江，崖壁明显内斜。画面长约 172米，距江面最高约90余米，底部高出江面30米，距离山脚一级阶地 3～10米不等水晶骨头。绘画颜料是赭红色的赤铁矿粉，用动物脂肪稀释调匀，用草把或鸟羽直接刷绘在天然崖壁上。画法采用单一色块平涂法，只表现所画对象的外部轮廓，没有细部描绘。风格古朴,笔调粗犷,场面十分壮观。现存图像1900多个，包括人物、动物和器物 3类，以人物为主。人物只画出头、颈、躯体和四肢，无五官等细部。基本造型分正身和侧身两种黛薇夫人。正身人像形体高大指雁为羹，最大的高达 2米以上，皆双臂向两侧平伸，曲肘上举，双腿叉开，屈膝半蹲，腰间横佩长刀或长剑。侧身人像数量众多,形体较小,多为双臂自胸前伸出上举,双腿前迈,面向一侧,作跳跃状。
动物图像主要是狗,皆侧向，作小跑状。器物图像主要有刀、剑、铜鼓、铜羊角钮钟。刀、剑一般佩带在正身人腰部伯爵千金。铜鼓数量多, 只画出鼓面, 有的鼓面中心有芒，个别鼓面侧边有耳。这些图像在画面上交错并存梁衡的资料，组合成一个个单元，排满整幅画面。典型的组合是：以一个高大魁伟、身佩刀剑的正身人为中心，脚下有一狗，胯下或身旁置一面或数面铜鼓，四周或左右两侧有众多的形体矮小的侧身人。这些画面可能是一场祭祀活动仪式的记录，是巫术文化的遗迹。 岩画由于长期暴露陛陛陛下，许多画像颜色逐渐减褪，模糊不清，有的画壁已崩落，现正在研究保护措施。

岩画简介
花山岩画是左江流域岩画群的代表，也是目前为止中国发现的单体最大、内容最丰富、保存最完好的一处岩画。位于宁明县城中镇耀达村明江西岸，是战国至东汉时期岭南左江流域壮族先民骆越人巫术活动遗留下来的遗迹、国内外著名的古代涂绘类岩画点，至今己有1800—2500年的历史，以规模宏大，场面壮观，图像众多，成为广西左江流域岩画的典型代表而闻名于世。1988年由国务院公布为全国重点文物保护单位。被国家列入中国申报世界文化遗产预备名单。据专家考证，花山岩画的绘制年代早期可追溯到春秋战国时期，历经了战国、西汉、东汉等多个历史时期的不断完善，才形成这震撼人心的宏篇巨著。
花山，壮语称为pay laiz（岜莱），即画得花花绿绿的山，是一座峰峦起伏的断岩山，不远不近高270米，南北长350余米，临江西壁陡峭，向江边倾斜。岩画以赤铁矿和动物胶、血混合调制的颜料绘制，呈红色。画面宽170余米，高40余米，面积约8000多平方米，除模糊不清的外，可数的图像尚有1800余个，大约可分为110组图像。画面从山脚2米开始绘制，以5－20米高的中间部分的画像最多；岩画以人像构成主体，人像一般作正面、侧身两种姿式，皆裸体跣足，作举手曲膝的半蹲姿势，辅以马、狗、铜鼓、刀、剑、钟、船、道路、太阳等图像；每一组正中或上方位置者多为腰挂刀剑、头上有兽形装饰，配有坐骑的数米高巨人，威风凛凛的居高俯视着击鼓弄乐、纵舞狂欢的人群，应为部族首领或活动的指挥者。这些岩画构图与人物造型勾画出一幅幅内容丰富，意境深沉的画面，真实地反映了己经消逝久远的骆越社会活动情景。
花山岩画是国内外规模最大的古代岩画之一，其融整体（左江岩画）的规模宏大、单体（自身）的气势雄伟、个体人物（岩画中）体形硕大之“三大”特征于一体，从而形成的雄阔气势为其他岩画所不能比拟；花山岩画的图像大多采取平面塑造即投影单色平涂的创作方法，用特制的软笔在岩壁上涂抹图像轮廓，形成“剪影”般的艺术效果，造就了花山岩画粗犷的外貌及活跃的动感女尸还魂，具有极其强烈的艺术感染力，是壮民族先民绘画艺术的不朽杰作及传承基础。

考古记载
花山岩画就像是一本还没有被破译的天书，至今还有许多令人无法解开的谜：花山岩画所传达的内容是什么？在两千多年前生产力水平不发达的情况下，在这高耸陡峭的岩壁上，这些图像是怎么画上去的？他们为什么要冒着生命危险去画？有何目的和意义？花山岩画已有两千多年的历史，为何色彩如今还能如此鲜艳？古人用的是什么颜料？等等一系列的疑问直到现在还没有找到令人完全信服的答案。
而关于花山岩画的内容，又是另外一个不解之谜，是专家们研究的又一个重点。由于花山岩画历史久远，又缺少相关文献记载卢六六。专家们只能就岩画的画面和出土的文物进行分析研究。专家们有的认为这是描述骆越人抗击外敌入侵战争胜利的庆祝场面；有的认为是骆越人祈求上天保佑其兵强马壮、社会繁荣的愿望；有的则认为岩画是骆越人用来镇河妖，祈求风调雨顺的意愿......各种观点说法不一，至今还没有定论。但可以肯定的是：以花山岩画为中心的左江流域岩画长廊，以其岩画地点分布之广，作画难度之大，画面之雄伟壮观，都是国内外所罕见伴宝乐，具有很强的艺术内涵和重要的考古科研价值。从岩画中，我们不仅看到壮族先民古骆越人的绘画艺术成就，同时还感受到了古代壮族社会生活内容的丰富和勤劳、勇敢、奋斗的民族精神。

发掘地区
广西左江流域的宁明、龙州、崇左、扶绥、大新、天等、凭祥等县市的沿江地区都分布有崖壁画圪梁梁，共79处，这些崖壁画多集中在江河转弯处宽大、平整、垂直壁上，陆地石壁和洞穴也有少量分布，花山崖壁画是其中规模最大的高恩星，全幅画长135米，高44米，分布在宁明县明江耀达河段的花山崖壁上，画有朱红色人物1300多个；最大的高达3米，最小的仅0.3米，间有少量兽类和器具，规模宏大，内容十分丰富。所画人物有双脚“八字”蹲、两手上举和双脚下弯、两臂前撑等姿态。每组画中，常见一高大的人位于人群中央，腰佩刀剑，旁边有铜鼓、狗和马等形象，似是作战会师、庆祝大会或集体娱乐等场面。据专家考证，这些崖壁画绘制于战国早期至东汉之间，是壮族先民通过图腾崇拜以祈求五谷丰登、人丁兴旺侯门娇，其线条粗扩，造型古朴，历经数千年风雨侵蚀，依然清晰可见，不仅在广西，在世界上也极为罕见。

绘画之谜
根据花山岩画上的羊角钮钟、环手刀、铜鼓等器具的形制，并与出土文物进行对比，专家基本可以确定岩画创作于战国至东汉时期，距今已有两千多年的历史清蒸黄花鱼。
令人称奇的是，经历了如此久远年代的风吹日晒雨淋，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料作画的？在如斧劈刀削般、高耸险峻的崖壁上，这些图像又是怎么画上去的？“是谁挥得笔如椽，乾坤写此大诗篇”；“鬼斧神工输技巧，风吹雨打犹鲜妍”——这是古人对花山岩画的感叹，也提出了让人百思不得其解的两个疑问。
花山岩画绘在裸露的悬崖峭壁上，最高处距地面40米左右，现代考古学家想用现代化的技术和设备对崖壁画进行准确的拍照和完整的临摹都感到一筹莫展，古代壮族先民在崖上作画的艰险就可想而知了。对于两千多年前的古人，这几乎是难于上青天。可以肯定的是，他们耗费巨大努力完成这样的巨作，显然不是漫不经心随意而为，而是一开始就有着明确的目的，那就是“让岩画千古流传，让观者心生敬畏”。当他们在悬崖上描上第一笔的时候，他们绝对已经猜到了数千年之后人们看到这伟大杰作时脸上的表情，心中感受到的惊讶和震撼。
注：以上摘自网络。